何祖,又称何秀姑、何仙姑等,居青华洞天,为八仙中唯一的女仙,道教尊为“宏慈妙法元君”、“大圣青霞仙姥”等。何仙姑白日飞升,得道成仙,从而成为八仙中唯一的红粉,形成万绿丛中的一点红。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦,经常在南方一带行云布雨,消除疫灾,解救苦难。每年农历四月初十是何仙姑生日。

拜何秀姑可求什么 何仙姑圣诞——农历四月初十

何仙姑介绍

何祖,又称何秀姑、何仙姑等,居青华洞天,为八仙中唯一的女仙,道教尊为“宏慈妙法元君”、“大圣青霞仙姥”等。又因其形象多为一手持荷花的美丽女子,巧降及时雨、治世渡生,故民间称其为“荷仙姑”。相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。现今西安八仙宫、泰山王母池等地均有香火供奉,然而自唐宋以来,关于何祖的身世来历众说纷纭,各地庆祝何仙姑诞辰者甚多,人们出于敬礼之情,常常将何祖当作本地灵应一方的仙师。

拜何仙姑可求什么?

何仙姑白日飞升,得道成仙,不忘人间的疾苦,经常在南方一带行云布雨,消除疫灾,解救苦难。凡是善良人需要她帮助,只需默默向天空祈祷,她就能像“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。

八仙分别是?

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。分别是:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。八仙中的每一位神仙皆各有所长,各有各的法力。八仙聚在一齐更加成为高强的力量。后有八仙过海,各显神通名言。

如何供奉八仙?

1、有人专供奉吕祖或铁拐李仙师,其实亦无不可。理论上专门供奉八仙或其中任何一位都可以。

2、既是仙人未必一定要酒肉供奉,素菜供奉可能更适宜。

3、供奉八仙其实是没什么大忌讳的。不过如果供奉其它菩萨,譬如观世音菩萨时,要以菩萨为主,八仙可伴着左右。

何仙姑身世

八仙之中,有一位唯一的女性,就是何仙姑,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。

何仙姑是治世渡生得八仙之一,在华夏中国世界广有信众。西安建有八仙宫,在泰山王母池等处亦有香火。自唐宋以来,有关何仙姑与吕洞宾得事迹,载世颇多。

何仙姑在“八仙”中,是富于人情得女仙。因此,庙会活动——"何仙姑诞",各地庆者甚重,广州得增城庆祝诞期,是太阴历:三月初七,西安八仙宫得庆祝诞期则以四月初九为准——因地点不同而庆祝日期略有差异。

何仙姑得家乡与驻世来历,也有多地之说,有广东增城说,还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。说法不一,大概是因为一直以来,各地庆祝何仙姑诞辰者甚多,人们出于敬礼之情,因此常常将何仙姑当作本地家乡,灵应一方得长者仙师。据《古今图书集成·神异典》引《安庆府志》《祁阳县志》《福建通志》《浙江通志》及《歙县志》等方志记载,在安徽桐城、祁门,福建武平,浙江昌化等地,都有"何仙姑"在当地治世渡生得灵迹仙踪。

《浙江通志》与《歙县志》中记载何仙姑,曾经于北宋、哲宗、元佑年间(1086-1094),驻世教化一方。

何仙姑道场

云霞古洞

《岫岩县志》记载,位于辽宁省鞍山市岫岩县韭菜沟千年圣地碧云山云霞古洞,也是上洞八仙何仙姑道场之一,当年何仙姑东游路过,仰慕美景,并在此采药炼丹修行济世渡人,取名云霞洞。

云霞古洞,亦称云霞洞,位于辽宁千山山脉药山风景区西南麓药山镇碧云山中麓五仙台上,已有上千年人文历史,碧云山古称南岭、天妃山。是药山八景之一。碧云山山峰叠翠重峦形似碧云腾空,云霞萦绕之处,隐然有洞穴,云霞古洞、松树沟狐仙洞、小狐仙洞,相传历朝历代为道家洞天福地之一。云霞古洞分上洞和下洞,上洞为仙姑洞,下洞为鱼玄洞合为云霞洞,属于二洞一体,洞内宽敞,洞内钟乳石惟妙惟肖,洞内正洞仙姑洞供奉八仙。

其他道场

万寿八仙宫

万寿八仙宫,简称“八仙宫”,最早名为“八仙庵”,是西安最大、最著名的道教观院,位于西安市东关长乐坊,系唐兴庆宫局部故址,是道教主流全真派十方丛林。八仙殿,为万寿八仙宫之主殿,是道观日常举行盛大宗教活动的场所。殿门正中悬挂着“宝仙传”四字匾额,为清光绪皇帝所书。殿内正中奉祀着东华帝君。两侧分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑的“八仙”泥塑彩像。

何仙姑墓

现位于安徽颍上县管谷村,据记载共修建了三次,第一次已经无处考证,只在颍上地方志中依稀记载。第二次修建于民国时期,后因百姓焚香烧裂了碑文。第三次戊寅年正月十五,陈平任文颍村书记,立仙姑碑,王国杰作跋。今立碑,由颍上县文联提议,荆学强、李国勇、余相臣、荆灿仁、冯传礼等支持,荆兰保、邹国民解囊修建。

何仙姑庙

何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位,被评为新八景之一,名为“小楼仙源”。家庙为祀奉何仙姑而建。庙宇始建于明代,清咸丰八年(1858 )重修。

家庙砖石台梁式结构,第一、三进 13 架出前廊为封火山墙,第二进四柱一间五架拜亭为硬山顶。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像,左边墙壁有一幅八仙浮雕,右侧有一口天花井,名“仙姑井”。庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树,人称“仙桃”。

何仙姑家庙始建于唐朝,历经沧桑战乱,明代作大规模的修缮,清朝咸丰八年重修。家庙门额上“何仙姑家庙”五个隶书大字,乃咸丰戌年嘉平年黄培芳所书。门口两边镌刻行书楹联:“千年履舄遗丹井,百代衣冠拜古祠。”为史官王映斗所书。家庙砖石台梁式结构,硬山顶屋脊和封火山墙,庙内外装饰以木雕、灰雕、砖雕为主,飞檐拍板遍布花鸟、戏曲人物,工艺精湛优美。庙内有仙姑殿、庙顶仙桃、仙姑井、三忠、八仙堂等景点。

家庙有两大节庆,每年三月初七仙姑诞、八月初八仙姑得道日,善信自发举行盛大纪念活动,万人空巷,场面蔚为壮观。现应信众要求,重修何仙姑家庙,重修方案已通过专家论证。重修后的何仙姑家庙占地14000平方米,增建仙源牌楼、家庙广场、八仙会馆、麻姑殿、云母溪、仙姑碑林等一系列配套景点。