什么是幸福（什么是幸福作文）

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什么是幸福？

字典上说，幸福是一种持续时间较长的，对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并自然而然地希望持续久远的愉快心情。很抽象，只有一句话。幸福很具体，有整整一本书。

幸福是什么？

一个身无分文的穷人说：有钱就幸福；

一个忙忙碌碌的富人说：有闲就幸福；

一个婚姻破碎的女人说：能被爱就幸福；

一个双腿截肢的残者说：能走路就幸福；

一个双目失明的盲人说：能看见就幸福……

什么是幸福，100个人中，也许有100个不同的答案。

幸福没有标准答案，在不同的环境下，我们给幸福下着不同的定义！

如果你想幸福，那就看看他们怎么说：

幸福，是一种牵挂。

总有一串美丽的曾经羁绊柔肠，总有一个人时常牵挂着你的目光。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——唐·孟郊《游子吟》

幸福，是一种陪伴。

我需要你的时候，你在；你需要我的时候，我也在，这是世界上最幸福的事了吧。

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

——唐·孟浩然《过故人庄》

幸福，是一种闲适。

没有一种快乐比得上内心的祥和，没有一种享受比得上内心的安宁。

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

——魏晋·陶渊明《饮酒·其五》

幸福，是一种满足。

平生所求，不过柴米油盐酱醋茶，偶有痴念，不过愿得一心到白首。

柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。水香塘黑蒲森森，鸳鸯??如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

——唐·贯休《春晚书山家屋壁二首》

幸福，是一种倾心。

一个眼神，便足以让心海掠过飓风；每望一眼秋水微澜，便恨不得泪水盈盈。

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

——宋·辛弃疾《青玉案·元夕》

幸福，是一种放下。

生活如登山，背负太多，就难以登上高峰，只有适时地卸下行囊，才能轻松地赶路。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——宋·苏轼《定风波》

幸福的人，懂得珍惜。

有一些人，赤脚在我们生命中走过，眉眼带笑，不短暂，也不漫长，却足以让人回忆一生。

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

——宋·晏殊《浣溪沙》

幸福的人，享受独处。

独处亦清欢。在暖而不燥的午后阳光里，静听晨风穿林时的鸟鸣声，翻看一张张微微泛黄的旧书页……

淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。

——宋·李清照《浣溪沙》

在世间，有很多恩与怨，得与失，爱与恨，不如怀一颗平常心，让生活简简单单，握住一缕阳光的时候，便会得到幸福。

本来无一物，何处惹尘埃。纷繁尘世，不如借着一丝禅意，得片刻的悠闲。

什么是幸福 幸福是什么？

幸福与快乐

很久以前，我就认定：幸福，并不等同于快乐。而直到近期，才得以将两者区分开来。

快乐，是觉得心情舒畅的一种思想感情。而幸福，是觉得心情舒畅的一种高层次的思想感情。只有能思考“什么是幸福”的人，才可体会到幸福——这便是“高层次”的内涵。

猫得到鱼，狗得到肉，婴儿得到玩具：所体会到的，便是快乐，而非幸福。

此外，即便对可体会到幸福的人而言，快乐与幸福，仍有区别。

幸福，大抵可分为三个层次：外福，平福，内福。

外福，是源于额外获得的满足的幸福：在现有的状态下，必须额外得到所爱好的事物（简称所爱）。它像极了婴儿的笑脸：易得而难久，丰富而多变。

心为物役的人，往往只能体会到外福：额外得到所爱，则幸福；得不到，非但不能幸福，反而容易悲忧，甚至痛苦。且外福的程度和持续时间，往往与对所爱的珍贵程度（愈爱愈珍，愈难得愈贵）成正比。

平福，是源于对现有良好状态的满足的幸福，通常单一、稳定而持久。其程度，不易随着人生境遇的改善，而增加；却容易随着境遇的恶化而降低，甚至丧失、变性。

所向往的生活，常常因人而异；但是，性格相近的人，所满足的“现有良好状态”，往往大同小异。

安分知足的人，容易得到平福。对他（她）们而言，促成平福的要素，大抵如下：生活安稳；事业顺心；家庭和睦；伴侣如意；子女孝顺；身心健康。

拥抱平福的人，仿佛洞庭湖的老麻雀，对现有状态之外的所爱，反应较为平淡。但是，若失去现有的所爱，幸福便容易减退。

内福，是源于深厚的道德修养的幸福，可谓广如海，淡如水，坚如石，久如松。人若如此，则“役物而不役于物”，“不以物喜，不以己悲”，基本上“喜怒哀乐，不入于心”。

孔子有云：“唯上智与下愚不移。”身在福中不知福的，也有两类人：实在福中，而不知足；知在福中，而不解味。

无空无地，鱼必不知有水；无水无陆，鸟必不知有空。沉浸于内福中的人，明白自己幸福，却难以感受到幸福的滋味，但也绝不会觉得不幸福——这便是“至乐无乐”。

以石投水，石愈大，水愈少，波动愈大；石愈小，水愈多，波动愈小。福从内至，难受外扰：即便是人生重大的起伏，也难以在心中激起壮阔而持久的波澜。——常常如微风吹过湖面，泛起丝丝涟漪。

与外福和平福不同，只有曾深陷于逆境，而逐渐走出的人，才会被内福眷顾——或许，这便是苦难对个人最大的意义。

将外福等同于快乐，并无不妥；将平福视为快乐，则似乎有些肤浅——对于程度较高的平福，“快乐”两字，不足以概括。而内福，远非快乐可以比拟。

幸福的定义是什么

定义：幸福，是指一个人的需求得到满足而产生长久的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪，并不与快乐、满足、方便划等号。在生存基础上存在，在良好社会生态环境下发展，在各幸福体内实现的相互满足和相互认同（同等的尊重信任）的生活。