你知道历史文化深厚的吉林在结婚上有什么习俗么？你知道知道吉林结婚的特色吗？在吉林结婚要准备什么聘礼呢？在吉林，结婚前一天晚上新郎的新房（睡觉的屋）里不能让人乱进特别是床上不让别人坐，要找一个没结过婚的男孩压床，结婚的早晨去祖坟去上坟是告诉祖先一声你要结婚了。想要了解更多关于吉林的结婚习俗，那就继续往下浏览本文为大家准备的吉林结婚习俗吧！
一.吉林结婚聘礼
聘礼1：首饰“三金”
“三金”即首饰“三样”，是个比较传统的说法，以前一般送金饰，条件差一点的人家也有送银的，主要根据男方家的家庭境况定。现在吉林结婚聘礼的“三金”除了金、银外还可以选钻石、宝石，在“项链、耳环、手镯、戒指”中选三样就可以了，新娘自己选的更好。
聘礼2：家电家具
吉林现代结婚聘礼也有送家具家电的习俗，但送法上很有自己的特色。一般要分两次送出，订婚时送一部分，剩下的结婚时再送。主要家电家具则包括：电视、冰箱、洗衣机、空调、床、衣柜、沙发等。
聘礼3：结婚礼金
下聘，送聘金是中国的一大古传统了，吉林一直沿袭此俗，吉林男女结婚下聘一般要备聘金。只是这边送聘金不称“送聘金”而叫“过钱”。至于这个钱的具体数目，多是女方家同方家事先商量好的，一般在4万到5万的样子。订婚时，送出一部分，结婚时再补送剩余的部分。
二.结婚习俗
结婚前一天晚上新郎的新房（睡觉的屋）里不能让人乱进特别是床上不让别人坐，要找一个没结过婚的男孩压床，结婚的早晨去祖坟去上坟是告诉祖先一声你要结婚了。在出发前准备带的有红腰带硬币（最好是新的）邻娘肉（要腰排）红包（多备一些钱小的用的地方多）男方压娇的男孩（没结婚的）多带几个小伙子安排他们偷（筷子、勺、盘子、杯子那双斧就没那么多了）出发。
先看好老丈人家几道门（每道门都有拽们的拿红包吧，小伙子能用上了，别太猛了调节一下气氛）进屋先改口（收红包）然后老丈人会给你准备吃的别不好意思这是你的早餐一定要吃，（盘子地下有红包拿走）女方藏鞋（拿红包就出来了）你再出来之前（把你准备好的硬币倒在床上让你老婆抓一大把，就一把不行回手）抱或背着你老婆出门（脚不行带娘家土）往回走（最好不走重路）让新娘准备的红手绢有用了，看到结婚的车队就扔个手绢。到家后你先下车，老婆婆接新娘子手里的盆（改口、带花）进屋上床多坐一会叫座福，老婆婆给媳妇端盆水（放大葱、明子、硬币）意思一下就行不用真洗脸。女方家的妹妹给摆化妆品（给红包）嫂子给翻被。（男方在之前要放红包嫂子拿走一半）去酒店准备典礼用膳。
三.吉林传统的结婚习俗
首先，满族没有早婚现象。从前，在汉族和某些民族中曾流行“指腹婚”、“童婚”、“娃娃亲”、“小女婿”、“童养媳”一些陋习，但在满族中却没有这种情况。虽然从前满族的男女结合也是不自由的，但都要等男女双方到了青春期之后方才定婚、结婚。
当男女双方到了一定的年龄时，第一个举动称之为“问门户”。首先由媒人代表男方家向女方家求婚。女方的讷讷 (母亲)要向媒人了解男方的姓名、年龄、家庭状况。特别要细间其祖籍、三代经历——满族人最注重门第，尤其是军功。
女方家对媒人的介绍如果满意，就说一句活话：“这件婚事先进行到这儿吧……”这等于告诉对方，亲事有了希望。媒人赶紧讨问道：“什么日子听准信儿?”女方家说某某日。于是，媒人告辞而去。
女方的讷讷送走媒人后，便向丈夫介绍男方的情况。丈夫如同意，讷讷就向姑娘介绍情况，同时也谈了丈夫和自己的意见。姑娘如对男方情况较为满意，便点点头说：“由讷讷和阿玛(父亲)做主吧!”有的满族地区流行着双方父母互相窥看对方的“看门户”习俗。“看门户”主要是了解对方的门第和人品，而不是钱财。“看门户”后，接着便是“小定”。
小定，就是媒人第二次带着求婚使命来到女方家里，讨得女方家的肯定答复之后，便带着男方的呐呐来到女方家里相看。男方的讷讷若对姑娘的人品、举止、相貌等诸方面都满意，便留下簪珥做定礼，这就是俗称的“小定”。
“小定”后是“返礼”。返礼，指女方家接受男方家的“定礼”之后，选择吉日，到男方家赠送礼品。从前在女真族早期，男子娶妻可获得妻子的一份资产。
“返礼”之后是“放定”。“放定”，是指女方家返礼后，男方家要备下首饰、衣物、猪、酒等礼品，选择吉日，会同宗族亲友多人到女方家，女方家也邀集宗族、亲友多人相迎。女方家中堂设置供桌，男方家将礼品放置供桌上。男女双方的阿玛并肩跪在供桌前，斟酒两盅互换，俗称“换盅”，然后女方家设宴招待男方家来的客人。
双方人席后，果方家的宗族长者站起来致辞，正式向女方家求婚。一般是这么说：“某家小子某某，虽然不肖，已经长大成人，到了娶亲的年龄。听说某家姑娘贤淑聪明，今天前来求亲。如蒙应允，我们全族都感到光采。”女方家宗族长者则站起来致谦辞，经男方家宗族长者再三恳求，女方家族长者方才应允。
这时，男方在媒人的引导下，跟随女方的阿玛入拜女方家的祖宗板 (就是汉族的祖谱，或称大谱);然后再认阿姆哥(岳父)、额姆哥(岳母)等女方尊长。至此，两家的姻亲关系算正式定下来了。“放定”之后便是“问话”。
男方家经过一番筹备，认为迎亲的条件已经具备了，便设宴请媒人和女方的父母一起商定迎娶的日子叫问话。“问话”后是“过礼”。
迎娶的日子定后，男方家便在迎亲前的一个月，将为女方准备的服装、首饰、布匹以及赠送给女方父母的猪、酒等礼品，一并送到女方家，这就是俗称的“过礼”，也叫“下大茶”。“过礼”之后是“开剪”。
满族人很讲究穿戴，姑娘也都是巧手之人。所说“开剪”，是指女方家选择吉日，将男方家送来的布匹，陈放进中堂的桌案上，由阿玛或达达用剪子剪开，然后姑娘按着自己的身材和喜爱的款式，自行裁剪缝制。开剪这天，姑娘要仔细梳洗打扮，并且将发式由辫发改为盘髻 (这是满族的一种传统头式)。头发盘在头顶上，使人显得十分庄重。姑娘梳这样的头，表示姑娘已经许配他人了。“开剪”之后是赠嫁妆，也叫“过箱柜”。
在结婚的前一天，娘家向姑娘赠送嫁妆，并派姑娘的女伴和弟妹将嫁妆送到男方家。男方家收到嫁妆后，新婿要携带“离娘肉”(猪的肋条肉)，骑马到女方家向阿姆哥、额姆哥致谢。
在结婚的前一天，新娘在伴娘的陪同下，来到男方家附近预先借好的住处住下，这叫“打下墅”，也叫“打下处”。新娘住的炕上要放置几枚钱币，叫“压炕钱”。“打下墅”是八旗军中的古老遗风。当年八旗兵驻守边陲几年不归，远在故乡的满族姑娘信守婚约，千里来完婚，先要在军营附近借房子住下。
迎亲这天到了，新郎、新娘家里的人五更天就起来忙活。新娘家用篷车送亲，新郎家用彩车迎亲。送亲时，新娘的兄弟或族兄要走在车辕两边护送，而且要时时留心，严禁快速行车，这叫“押车”。“押车”的习俗同古时氏族社会抢亲风气有关，也和后来的军中完婚千里护送有着紧密的关系。
新娘家的送亲篷车，从“打下墅”的地方五更出发;新郎家的迎亲彩车，也是五更出发。两车在途中相遇时，外车厢互相交错。新娘在送亲篷车上换好结婚盛装，由阿玛抱到迎亲彩车上，叫“插车”。这一仪式也同满族古老的军旅婚姻有关。
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