贵港八景

据了解看，该景点位于小江村、西江大桥下几百米处河边的“小江紫水”，这里终年紫水滔滔，夏日清凉无比，每到大雨的时候，河水虽然很浑浊，但是紫水却非常清澈，即使在冬天雾气笼罩，河水冰凉，而紫水独春，目这里已经建立了相应的水站。

思湾夜渡是在很久以前，县城下街的李姓青年，自幼父亲早亡，由母亲含辛茹苦养大，他对母亲十分孝顺，人们都叫他“李孝子”。李孝子十五六岁就去江对岸的思湾村给一个财主打长工，奉养母亲。他白天做工，晚上就回家侍奉母亲，不管刮风下雨天天由渡口往返。财主见他每晚回家，怕他影响做工，就不想给他回去，故意拖迟收工，还命令船家晚上不许渡李孝子回家，但李孝子仍然能坚持回到对岸且并未影响做工，而船家都说没有渡李孝子。财主很气恼，就在某天收工后偷偷跟在李孝子后面观察他怎么过江。只见李孝子走到河边，呼的跳上一块大石头，石头一下变成一艘船，由一个白须老梢公渡他过江。 财主看到神仙帮助李孝子，十分妒恨，就想出一条毒计，过了两天就拿狗血泼在那块大石头上，结果当晚白须老人就不见出现了，李孝子也回不去。现在那块形似大白船的石头还立在苏湾村。

东井渔歌是东湖形成以后，清波绿水，杨柳盈岸，一个清幽而美丽的东湖出现在人们的眼前。人们仍然怀念仙籁的歌声，常常漫步湖边，企望再听到仙籁的唱歌声，该歌声声如珍珠落银盘，悠扬动听，不但使晚上到湖中捕鱼捞虾的渔翁陶醉，忘记捕鱼抓虾，湖里的鱼儿也纷纷游上湖面，侧耳倾听，人们欢呼不已，后来才知，是一尾美丽的鲤鱼精到东湖定居唱歌。于是“东井渔歌”便成为“东湖鱼歌”了。

铁巷朽榕是贵港旧八景之一，，其位置即今日和平路十字街至大东码头一段，曾称做“古榕南路”。铁巷朽榕的传说有2个比较被认同的版本，个是光绪版和民国版《贵县志》上所说：“在县东门外河畔巷底，枯榕遇风雨，烧毁复生，或（有人）指为龙物，还有一个就是民间的说法，有几棵大榕树，每晚深夜，凌厉的北风把枯黄将落的榕树叶子刮过来，飘落在铁匠巷路面上。

相传在南山寺内有一米洞，地面约三尺，底下是鲤鱼池。漏米洞的洞口只有小孩子的一个拳头大小，从外往里望黑乎乎的看不出有多深，听说经常会有米流出来的，供寺里的僧人享用。而且每次流出的米不多不少，刚刚好够寺中僧人们一天的饭量，从来不会流多些来的，后来有一任住持犯了贪念，想让米流多多的好换钱，就拿了工具把漏米洞的洞口凿大了，结果使得这个洞，不但没有达到预期的效果，反而这个洞口从此再也不出米了。

莲塘夜雨作为贵县八景之一，是历史上贵港市内湖泊星罗棋布、湿地生态资源丰富、鱼米水乡人居环境的一个真实缩影。莲塘夜雨名列贵邑八景之一，体现的是贵港独特的地域性标志景观。其有两种说法，第一种是贵县下街北有银塘，夏日荷叶遮天蔽日，入夜，水汽凝聚成珠随荷叶倾泻，其声“沙沙”然如雨打莲漪，人皆谓之银塘夜雨，第二种是港东湖及附近砌池塘连片种藕，因为燕子把莲叶碰得“沙沙”作响，或把在荷叶上的露水抖落塘中发出阵阵“叮咚叮咚”的滴水声，从而得名。

西山方竹是贵港古代传说中一个独特的景物，因此西山产方形竹子的故事在贵港本土是盛传不息，也曾派生出许多不同的版本，其中最为著名的版本之一即是贵港“怀城八景”中的“西山方竹饶天籁”这个说法。

北岭仙棋指的是民间流传，明代嘉靖年间，贵县某山村有个冯克利，排行第三，又名冯三界，上大平天山采药，后来看见两位仙人，面对面席地而坐，聚精会神地对弈，在观看的时候竟然不知不觉睡着了，等醒来后，回到家里，却见房屋依旧，人事已全非，原来百千年已经过去，子孙易代，无人识他，后来羽化登仙，被朝廷封他为三等圣爷。