开发豆整理了西藏传统舞蹈国家级非遗项目，分别是宣舞、锅庄舞、热巴舞、谐钦、拉萨囊玛、堆谐、弦子舞、日喀则扎什伦布寺羌姆、定日洛谐、阿谐（达布阿谐），一起来看西藏国家级非遗传统舞蹈名单吧。
锅庄舞
锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。锅庄分为用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等几种，规模和功能各有不同。也有将之区分成“群众锅庄”和“喇嘛锅庄”、城镇锅庄和农牧区锅庄的。舞蹈时，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。
谐钦
谐钦历史上，西藏那曲地区班戈县尼玛乡的青年男女有相聚跳谐钦的传统，无论是农活结束还是逢年过节，牧民们在辽阔草原上酣畅起舞，任由靴子在大地上敲出回声。是五世班禅童年时期的杰作，表演形式极为丰富，用多种肢体语言和唱腔来表现羊群吃草时的动作，并把它们比喻成花草、树木等生活中常见的美好事物，使原本枯燥无味的放羊生活变得生动、活泼、有趣。2008年06月07日，谐钦经**批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
宣舞
“宣”是象雄语，古象雄佛法雍仲本教最早使用的名字是“玄”舞，“玄”有着更加深奥的玄妙寓意，“宣”是汉语翻译时的音译，“玄”、“宣、“鲜”都有人用过，都表示歌舞之意。 “宣”舞与另外两种阿里流传至今的“卡而”和“卓”（卓包括了锅庄）是具有浓郁象雄文化特色的两大系列歌舞。“宣”舞是一种极富古韵风情且雍容华贵的以说、唱、跳相结合的藏族传统抒情歌舞。2008年06月07日，宣舞经**批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
热巴舞
热巴舞是由藏族"热巴"艺人表演的一种舞蹈形式。热巴是一种由卖艺为生的流浪艺人班子（一般以家庭为基本单位组成）表演的，以铃鼓为主，融说唱、谐（歌舞）、杂技、气功、热巴剧于一体的综合性艺术。它有一套相对固定的程序，由12个节目组成，全套演出需要5个小时。2006年5月20日，热巴舞经**批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。民间流传着很多热巴由来的传说。相传，人们在索扎、美利、生瓜三条河汇合处兴建一座九层楼寺庙，统治者诱惑人们来为他们建寺，由噶玛创始人之一米拉日巴组织五男五女在工余时间表演。
拉萨囊玛
拉萨囊玛 ，是指流传于西藏拉萨、日喀则、江孜等地的一种结构庞大并包含诗、歌、舞、乐的综合型音乐舞蹈艺术样式。“囊玛”结构宏大，出引子（器乐演奏形式）、歌曲（组歌形式）、舞曲（舞蹈音乐）三部分组成。囊玛经过长期的艺术实践，特别是经过历代“囊玛吉度”行会组织成员的传承、发展和创作，极大地丰富了囊玛艺术的表现力，形成了歌、舞、乐为一体的完整的综合艺术，并发展成以前奏、慢板、快板为典型结构的程式化的音乐结构。2008年06月07日，西藏自治区拉萨市申报的“拉萨囊玛”经**批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
堆谐
《堆谐》最早流传于雅鲁藏布江流域，地势高耸的日喀则以西至阿里整个地区的圆圈舞，后来逐渐盛行于拉萨。是最早出现的由六弦琴乐器伴奏的舞蹈。堆谐主要是载歌载舞的歌舞艺术，但也可以是只唱不舞的歌曲形式，甚至是歌舞双弃的器乐音乐。2008年06月07日，西藏自治区拉孜县申报的“堆谐”经**批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
定日洛谐
定日洛谐，中华人民共和国第二批国家级非物质文化遗产名录。是西藏自治区定日县民间歌舞的主要表现形式，其历史久远，舞蹈表现强烈，表演风格独特，是群众性、大众化为一体的自娱性民间集体歌舞，也是群众喜闻乐见的艺术形式。“洛谐”起源于后藏地区的民间舞蹈，它继承了当地民间歌舞艺术的形态，又深受多元文化的影响，并产生变异，形成了悠久的历史和独特的艺术魅力。
阿谐（达布阿谐）
阿谐（打阿嘎歌），也被称为达布阿谐，意为“劳动者之歌”，源于西藏民间一种称为“打阿嗄”的劳动形式。阿嗄”是西藏传统建筑业中一种用于铺设屋内地面和屋顶的类似混泥土的建筑材料，在建房劳动时，青年男女边劳动，边歌舞，用独特的工具把“阿嗄土”打实，这种劳动。形式集歌舞、力量、技能于一体，在鲜明的节奏中既娱乐了身心，又锻炼了身体。2008年06月07日，西藏自治区比如县申报的“阿谐”经**批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
弦子舞
弦子，又称“谐”、“叶”、“巴叶”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常称为“弦子”，是在乐器弦子的伴奏下，集歌、舞、乐为一体的综合性藏族歌舞艺术。弦子舞分布于西藏东部及云南、四川、青海等藏族聚居区。表演时由男子拉弦子，女子舞彩袖，随着弦子节奏的变化，歌声舞姿变化多样。弦子的歌词大部分为迎宾、相会、赞美、情意、辞别、祝愿的内容；曲调繁多，歌词丰富，舞步多变。
日喀则扎什伦布寺羌姆
羌姆是一种宗教舞蹈，也称“跳神”。“色莫钦姆羌姆”是西藏日喀则地区扎什伦布寺僧人表演的藏传佛教格鲁派羌姆，每年的藏历八月举行。在藏语中“色莫”是观赏的意思，“钦姆”是大型的意思，“色莫钦姆羌姆”即观赏大型宗教舞蹈之意。2006年5月20日，日喀则扎什伦布寺羌姆经**批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。羌姆是通过独舞、双人舞、群舞的形式来完成的。整个舞蹈，有的见工夫于腿部，有的见工夫于腰部，有的见工夫于肩部，也有的见工夫于臀部。